Степин перелом в цивилизационном развитии
Книга «Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии и трансгуманистическая эволюция»
Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция. Под ред. проф. Д.И. Дубровского. М., 2013. – 272 с.
Книга подготовлена Научным советом Общественного движения «Россия 2045» и посвящена осмыслению философских и теоретических вопросов настоящего и будущего нашей цивилизации. В ней охватывается широкий круг проблем, который определяется тремя главными темами: 1) глобальное будущее, сингулярный рубеж середины ХХI века, сценарии развития цивилизации; 2) конвергентные мегатехнологии, их роль в преобразовании человека и социума; 3) вопросы трансгуманистической эволюции, связанные с задачами и проектами Общественного движения «Россия 2045».
Для заказа научного сборника, заполните следующую форму: https://bit.ly/1xlsTqb
Стоимость 1 экз. (без доставки): 400 рублей.
Для Москвы возможен самовывоз.
Стоимость доставки почтой: 1 экз. — 100 рублей, каждый последующий экз. — 80 рублей.
Оплатить сборник и доставку можно через терминалы оплаты, в салонах связи или переводом с банковской карты (учитывайте возможную комиссию) на счёт в Яндекс.Деньги: 410011191761269
(Как пополнить счёт на Яндекс.Деньги читайте здесь: https://money.yandex.ru/prepaid/?from=bal)
Для подтверждения заказа сообщите об оплате по телефону +7 (495) 600-45-13 или электронной почте russia@2045.ru
В течение 2 рабочих дней после подтверждения оплаты мы отправим книгу по указанному вами адресу.
Предисловие
Цели и проекты Общественного движения «Россия 2045», связанные со сценариями будущего нашей цивилизации, трансгуманистической эволюцией, преобразованиями человеческой телесности и социума, радикального продления жизни (вплоть до кибернетического бессмертия), вызывают в научном сообществе различные оценки, служат предметом оживленных дискуссий. Всем понятно, однако, что острая постановка вопросов о путях преодоления антропологического кризиса, выхода нашей цивилизации из потребительского тупика, изменения гибельной траектории ее развития является в высшей степени актуальной, безотлагательно требует объединения социальных сил, концентрации творческих усилий для их осмысления и для создания средств их решения.
Именно в этом видит свою главную задачу Общественное движение «Россия 2045», которое насчитывает уже более 20 000 сторонников; среди них видные ученые, философы, деятели культуры. Оно стремится стать катализатором мощного всероссийского, а затем и международного движения, способного создать духовные и материальные ресурсы, реальные силы для противостояния глобальным угрозам не столь уже отдаленного будущего.
В феврале 2012 года организаторами Движения во главе с его основателем Дмитрием Ицковым в Москве был проведен Первый международный конгресс «Глобальное будущее 2045», в котором приняли участие в общей сложности около 1000 человек, в том числе крупные ученые из США, Западной Европы, Австралии и др. стран. Идет подготовка второго международного конгресса на ту же тему, который состоится в июне 2013 года в Нью-Йорке.
Цели и проекты Движения «Россия 2045» обсуждались на ряде конференций, научных семинаров, круглых столов, на заседании Научного совета РАН по методологии искусственного интеллекта. Несмотря на критические замечания, участники обсуждения единодушно подчеркивали исключительную важность вопросов и задач, поставленных Движением, высокую социальную потребность в их основательной разработке и решении.
Учитывая масштабы и сложность этих вопросов и задач, недавно был создан Научный совет Общественного движения «Россия 2045» (в его составе В.И. Аршинов, В.Г. Горохов, С.В. Кричевский (доктор философских наук, кандидат технических наук и космонавт-испытатель), В.Е. Лепский, В.С. Степин (академик РАН), Б.Г. Юдин (член-корр. РАН), другие известные философы, а также такие крупные ученые, как В.Л. Дунин-Барковский, А.Я. Каплан, А.П. Назаретян, А.Д. Панов, В.Ф. Петренко (член-корр. РАН), В.Г. Редько, С.Ф. Сергеев, А.А. Фролов и др.). Вскоре состав Совета будет расширен за счет привлечения в него крупных зарубежных ученых.
Совет призван разрабатывать теоретические основы задач, поставленных Движением, способствовать решению междисциплинарных и трансдисциплинарных проблем, выдвигаемых конвергентным развитием НБИКС (нано-, био-, информационных, когнитивных, социальных технологий и соответствующих областей научного знания), от которого, главным образом, и зависит сейчас будущее нашей цивилизации, содействовать осмыслению, глубокому анализу социогуманитарной составляющей НБИКС, поскольку именно ей принадлежит главенствующая роль в системе развития конвергентных технологий и решении проблем развития земной цивилизации.
Начальным продуктом деятельности Совета является книга, которую вы, читатель, держите в руках. Она представляет собой первый шаг в создании обоснованной научной, теоретико-методологической и философской базы Движения. В ней охватывается широкий круг проблем, которые (как это обозначено в заглавии книги) связываются тремя главными темами: 1) глобальное будущее, сингулярный рубеж середины века, сценарии развития цивилизации; 2) конвергентные технологии, их роль в преобразовании человека и социума; 3) вопросы трансгуманистической эволюции, анализ и оценка взглядов, развиваемых в этом плане, в том числе критическое обсуждение ряда концепций трансгуманизма.
Разумеется, все три темы взаимозависимы, тесно переплетаются друг с другом и не могут быть жестко разграничены. Поэтому выделение трех разделов книги (сообразно названным темам) в известной мере условно. Но оно позволяет все же расставить акценты на основных аспектах проблематики Движения «Россия 2045».
Сейчас в мировой литературе уделяется пристальное внимание теоретическому осмыслению проектов будущего, ибо оно в существенной степени находится в руках человека, зависит от нашей творческой активности, от консолидации деятельности передовых социальных сил для достижения жизненно необходимых целей человечества. Перед нами задача выбора стратегического направления развития нашей цивилизации и создания «инструментов управления будущим». Именно такую сверхзадачу ставит проект «России 2045». Он призван мобилизовать и возвысить творческую энергию, силу духа научных исследователей и деятелей культуры. Высокая цель, способная объединить множество людей, крайне необходима сейчас России. На пути к решению сверхзадачи, вне всякого сомнения, могут быть успешно решены многие частные, но крайне актуальные, жизненно важные задачи для нашей страны и для человечества. В этом отношении история не раз демонстрировала великую роль сверхзадачи, отвечавшей духу времени.
Авторы отдают себе ясный отчет в крайней сложности и дискуссионности многих вопросов, поставленных и обсуждаемых в книге. Среди них наблюдаются некоторые расхождения, касающиеся оценки реализуемости, сроков и способов решения отдельных задач, трактовок процесса трансгуманистической эволюции и отношения к идеям западных представителей трансгуманизма.
Мы открыты для критики, для интеллектуального общения с нашими оппонентами, для творческих дискуссий. Но верим в наше правое дело. И надеемся, что многие оппоненты еще смогут внести свой вклад в проекты Общественного движения «Россия 2045» и, главное, в их реализацию.
Скачать книгу в пдф
Источник
Автор: Стёпин Вячеслав Семенович, академик РАН, руководитель секции философии, социологии, психологии и права Отделения общественных наук РАН, почётный директор Института философии РАН.
Сегодня можно констатировать, что современная цивилизация находится на переломном этапе своего развития. В общем-то, эта мысль не нова. Ее давно уже обсуждают историки, философы, социологи. Почти очевидно, что нужно менять стратегию развития, поскольку человечеству угрожает обострение глобальных кризисов. Но возникает вопрос: что означает изменение стратегии развития? Обычно, отвечая на него, говорят об изменении целей. Но за каждым набором целей стоят ценности. Ценности санкционируют тот или иной тип деятельности и присущие ему цели. И тогда вопрос о стратегии развития современной цивилизации трансформируется в проблему ценностей и их изменений.
Анализируя тенденции цивилизационного развития, необходимо ответить на вопрос: в чем заключается система базисных ценностей современной цивилизации и что должно и может измениться в этой системе? Для этого предварительно следует уточнить понятие цивилизации и ввести представление о типах цивилизационного развития.
Понятие «цивилизация» употребляется во многих смыслах. Важно, на мой взгляд, выделить три основных. Первый из них обозначает совокупность достижений человечества, которые характеризуют выделение человека из животного мира и его восхождение по ступеням социального развития. В этом значении под цивилизационными достижениями понимается, прежде всего, развитие, системное усложнение и расширение «второй природы» – мира созданных человеком предметов и процессов, который непосредственно окружает его и обеспечивает его выживание в природе. В этом смысле говорят о цивилизационных достижениях как о технико-технологических инновациях, таких как изобретение колеса, паровой машины, автомобиля, самолета, освоение электричества, атомной энергии. Кроме них есть цивилизационные достижения, которые обеспечивают регуляцию социальных связей и отношений людей. Изобретение письменности, возникновение права, рынок и деньги, демократия, права человека – тоже цивилизационные достижения.
Второе значение понятия «цивилизация» характеризует особый тип общества, возникающий на определенной ступени исторического развития, когда происходит переход от первобытного состояния к первым сельским и городским цивилизациям древности. В основе этого понимания лежит целостное системное видение общества с особенностями его культуры, его базисных ценностей, социальных отношений и институтов, способа взаимодействия с природой, типов личностей и образа жизни, которые воспроизводятся в процессе существования цивилизации. В этом значении употреблял термин «цивилизация» А. Тойнби, когда выделял в истории человечества различные виды цивилизаций. В рамках этого второго смысла цивилизация воспринимается как особый социальный организм, который характеризуется спецификой его взаимодействия с природой, особенностями социальных связей и культурной традиции. Подчеркну, что в этом подходе цивилизация и культура никак не противопоставляются друг другу. Любая цивилизация предполагает особый тип культуры. И только благодаря этому типу культуры она и воспроизводится.
И наконец, есть третий смысл термина «цивилизация». Например, О. Шпенглер считал, что цивилизация и культура противоположны. В этом случае под цивилизацией понимаются технологические и технические изобретения, а под культурой – базисные ценности и состояния духовного мира человека. И тогда фиксируется, что прогресс в технике и технологии не приводит автоматически к моральному прогрессу, наоборот, иногда даже связан с моральным регрессом. В этом смысле часто говорят, что цивилизация и культура не совпадают, что это – разные аспекты социальной истории. Такое противопоставление, я полагаю, уместно только в очень узких рамках, например, когда обсуждаются проблемы кризиса современной цивилизации и соответственно современной культуры. Вот тут можно говорить о том, что цивилизация, в основе которой лежит технический и технологический прогресс, и культура, как духовное развитие человека, не совпадают и даже могут быть противоположны друг другу.
В дальнейшем, когда будем говорить о цивилизациях и типах цивилизационного развития, я буду использовать термин «цивилизация» во втором смысле, т.е. рассматривать ее как некоторый целостный социальный организм, предполагающий определенный тип культуры.
Скачать статью полностью в pdf
Источник
Вячеслав Семёнович СТЕПИН19 августа 1934 г. – 14 декабря 2018 г.
| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
Источник